Депеша будет доставлена через 10 дней, т.к. между указанными монастырями 10 дней пути и имеется ограничительное дополнительное условие №1.
Теперь предположу способ, каким можно провернуть это дело. Один монах выходит из монастыря А, второй из монастыря Б, делают они это одновременно. Идя с одинаковой скоростью (т.к. каждый из них в среднем «здоровый монах»), они встретятся на расстоянии 5 дней пути от каждого монастыря, прикончив по половине съестных запасов. Далее передача депеши и обратный путь.
Термин «Здоровый монах» означает человека, принявшего монашеский сан и способного совершить переход между указанными монастырями за 10 дней при наличии средних необходимых условий (еда, вода, сносная обувь, наличие кемпингов и благоприятных погодных условий).
Позвонивший был общим знакомым женщины и её гостей, причем другом гостей точно, т.к. он знал, что они идут в гости и знал — к кому (значит ему об этом сказали); да и другом хозяйки он тоже был, потому что она не могла дать свой номер просто знакомому. Хотя есть миф о пяти рукопожатиях — типа все друг друга знают через общих знакомых… Так вот — горел дом (в общем смысле этого слова: т.е. частный дом, квартира, съемное жильё — совершенно не важно здесь) гостей. «Дом гостей»… звучит как-то вычурно… Жилище тех, кто находился в гостях у нашей находчивой героини (да, так лучше).
Ну может и не горел — может другое случилось какое-то несчастье, да и не факт, что с домом-жилищем. Не суть важно это всё! Короче, звонивший оповестил через хозяйку её гостей о том, что в их обывательской жизни произошло нечто, что заставило их избавить хозяйку от своего присутствия к её вящей радости.
Да и когда убивают твоего мужа (в каких бы вы ни были отношениях и в скольких бы комнатах вы ни спали), имхо очень проблематично немедленно позвонить в полицию.
А кстати, сколько комнат было в доме?
А вообше садовник тоже под подозренем у меня… Садовник занимается садом, но не огородом. Огород, скорее удел кухарки. Хотя она могла попросить его собрать овощей для завтрака. Возможно, у них был роман. Тогда они могли сговориться: кухарка подсыпала снотворное на ужин господам, а садовник придушил мужа. Не своего, разумеется, а мужа жены… т.е. хозяйки — хозяина, короче. Хотя и кухарка могла сама справится с ролью удушительницы (она наверняка крепкая деревенская женщина да еще и постоянно при продуктах)… Тогда зачем садовник рвал для нее овощи? Очень запутанная история!
Жена.
Во-первых — кто же еще!
И далее: Жена сказала, что спала, НО немедленно поле убийства позвонила в полицию — значит она сказала неправду, а зачем врать добропорядочной замужней женщине?
Кроме того, она спала вместе с мужем — как она проспала момент, когда его убили?
А если они спали в разных комнатах, то см. после «И далее».
Теперь предположу способ, каким можно провернуть это дело. Один монах выходит из монастыря А, второй из монастыря Б, делают они это одновременно. Идя с одинаковой скоростью (т.к. каждый из них в среднем «здоровый монах»), они встретятся на расстоянии 5 дней пути от каждого монастыря, прикончив по половине съестных запасов. Далее передача депеши и обратный путь.
Ну может и не горел — может другое случилось какое-то несчастье, да и не факт, что с домом-жилищем. Не суть важно это всё! Короче, звонивший оповестил через хозяйку её гостей о том, что в их обывательской жизни произошло нечто, что заставило их избавить хозяйку от своего присутствия к её вящей радости.
А кстати, сколько комнат было в доме?
Во-первых — кто же еще!
И далее: Жена сказала, что спала, НО немедленно поле убийства позвонила в полицию — значит она сказала неправду, а зачем врать добропорядочной замужней женщине?
Кроме того, она спала вместе с мужем — как она проспала момент, когда его убили?
А если они спали в разных комнатах, то см. после «И далее».